- Biene und Hummel
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Milch und Honig verkörpern zudem noch zwei weitere Eigenschaften. Mit der Milch wird der Mensch - die menschliche Seele - irdisch. Sie braucht also am Anfang ihres irdischen Daseins die Milch, um richtig auf die Erde zu kommen. Milch ist eine „Inkarnationshilfe“ für die herabsteigenden Seelen.
Honig dagegen ist die Substanz, mit der der Mensch während seines Lebens kosmische Impulse aufnimmt und seinen „geistigen Ursprung“ während des Lebens nicht vergisst, denn Honig enthält kosmische Kräfte. Honig ist eingefangenes Sonnenlicht. Seine hochwertigen Zucker in Verbindung mit den 200 essentiellen Begleitstoffen unterstützen den Altersstoffwechsel in idealer Weise. Honig ist deshalb eine Hilfe bei sklerotischen Prozessen und eine Exkarnationshilfe.
Es ist deshalb sinnvoll, Kindern Honig erst ab dem 3-4 Lebensjahr in kleinen Mengen zu verabreichen, weil er einerseits das Bedürfnis nach Süßem befriedigt und dann wirksam in die Gestaltung des Leibes hineinwirkt.
Schon die alte Sprachwendung, das Land wo Milch und Honig fließt zeigt also, um welche Dimension es bei Honig und Bienen geht. Von Zeus wird erzählt, das er nach seiner Geburt von Nymphen entführt wurde, um ihn vor Kronos zu schützen. Diese zogen ihn mit der Milch der Bergziegen und wildem Honig groß, was dazu geführt habe, das er unvergleichliche geistige Kräfte entwickelte, um das alte Reich der Titanen abzulösen, um als Beherrscher des Olymp eine wahre neue Weltordnung zu begründen.
Die Nymphen, von denen hier erzählt wird, waren bei den Griechen die Wesen, unter denen sich die verschiedenen Geister aller Naturreiche versammelten. Eine Differenzierung in Feuer-, Luft-, Wasser- und Erdgeister, wie heute, gab es noch nicht. Unter den Nymphen kann man sich also „Natur-Wesen“ vorstellen, die die Bienen unsichtbar führten, denn Bienen können mit ihren Facettenaugen z.B. nicht viel sehen. Das besorgen die Nymphen. Die Nymphen waren deshalb auch bei den Griechen an allen Tempelstätten zu Hause und dienten der Demeter, der Gottheit der Fruchtbarkeit der Erde. Die Priesterin im Tempel wirkte auf die Nymphen und damit gleichermaßen auf die über allem stehende Demeter. Sie hatte den Auftrag, das Kosmische ins Irdische bringen, damit das Irdische gedeihe. Bei diesem Vorgang spielten die Bienen eine außerordentliche Rolle. So eine priesterliche Prozedur war wie eine „Hochzeit mit den Göttern“ zu verstehen (Eucharistie). Deshalb hießt z.B. das Priesterhaus, das auf dem alten Zikkurat in Ur stand, das Hochzeitshaus. Der Priester dort oben schuf eine „Verbindung“ der Götter mit den Wesen der Erde herbei, um die Fruchtbarkeit der Erde zu erhalten.
Aus diesem altem Wissen wurde die Biene seit jeher als ein solches höheres Wesen eingestuft. In allen Religionen und Mythologien spielt sie eine zentrale Rolle. In Ephesus, Eleusis und Delphi war sie praktisch ein zentrales göttliches Symbol. Das gilt natürlich nicht für die einzelne Biene, sondern für ihr eigentliches ganzes Bienewesen, das unsichtsichtbar über den Bienenstöcken webt und bis tief in den Kosmos reicht. Der Bien bedeutet also, ein Bienenvolk mit einer unsichtbaren „Elementarseele“ aus dem Reich der Naturgeister, das die Bienen im Irdischen leitet und führt. Darüber lebt das eigentliche „geistige Bienenwesen“, der Bienengeist, der ein weit entwickeltes geistiges Wesen ist. Er gehört zu den hohen Engelwesen der über uns liegenden geistigen Welt. Diese Wesen nennt man Archai, die Engel der Persönlichkeit. Wesen, die auf einer weit fortgeschrittene Entwicklungsstufe der Evolution sind, und die der unft erreichen wird. Die Bienen sind damit „Körper“ höherer geistiger Wesen.
Der Bien ist damit ein kosmisches unsichtbares Wesen, in das alles, was wir von ihm sehen, eingeschlossen ist. Er wirkt auf die Erde, um ihre Fruchtbarkeit zu erhalten (der Grundstock des Lebens), wird dabei aber selbst nicht irdisch. Der Bien bewahrt sich auf der Erde seine reinen himmlischen Kräfte und lässt sich in keine Berührung ein, die ihn an Irdisches binden, bzw. seine reinen Kräfte verderben könnten. Er ist göttlich rein und bleibt es. Er ist wie eine „göttliche Jungfrau“, die im Irdischen einen Auftrag erfüllt. In seinem Stock ist es klinisch sauber und alles von höchster Ordnung. Mit dem Bienengift bzw. Propolis wehrt er allzu irdisches ab.
Führt der Mensch die Bienen durch seine „technischen Methoden“ zu sehr in das Irdische und Materielle (macht er sie zu einem reinen Produktionsfaktor), wird die Biene aus ihrem „Wesenskern“ verdrängt und erkrankt. In dieser Situation stehen wir heute.
Auch Goethe ahnte einiges von den hintergründigen Geheimnissen der Bienen. Dies formulierte er am 13.2.1829 an seinem Sekretär Eckermann:
„Große Geheimnisse liegen noch verborgen, manches weiß ich , von vielem habe ich eine Ahnung. Etwas will ich Ihnen anvertrauen und mich wunderlich ausdrücken:
Die Pflanze geht von Knoten zu Knoten und schließt zuletzt ab mit der Blüte und dem Samen. In der Tierwelt ist es nicht anders. Die Raupe, der Bandwurm geht von Knoten zu Knoten und bildet zuletzt einen Kopf; bei den höherstehenden Tieren und Menschen sind es die Wirbelknochen, die sich anfügen und anfügen und mit dem Kopf abschließen, in welchem sich die Kräfte konzentrieren.
Was so bei Einzelnen geschieht, geschieht auch bei ganzen Kooperationen. Die Bienen, auch eine Reihe von Einzelheiten die sich aneinander schließen, bringen als Gesamtheit etwas hervor, das auch den Schluß macht, und als Kopf des Ganzen anzusehen ist, den Bienen-König. Wie dieses geschieht ist geheimnisvoll schwer auszusprechen, aber ich könnte sagen, dass ich darüber meine Gedanken habe“.
So wissen wir zudem von dem großen Menschheitslehrer Rudolf Steiner, das der Honig der Bienen mit unserem Blut verglichen werden kann, das goldgelbe reine Bienenwachs mit unserem Knochengerüst und die Bienenbeute als ihre Hülle mit unserer Haut, die ihr durch den „Bienenvater“ (dem Imker) gegeben wird. Die Biene kann heute ohne den Menschen nicht existieren. Deshalb arbeiten Bienen und Imker innig zusammen und der Honig ist ein Geschenk an den Menschen, damit er das „Höhere“ nicht vergisst.
Das Bienenwesen, das, wie wir gehört haben, dem Bereich der Nymphen zugezählt wird, ist also ein Abbild der höheren Welten, deren geheimnisvolles Wirken in unserer Welt an ihrem vielfältigen Tun in der Natur abgelesen werden kann. Diese hohen ICH-Wesen, die das Bienenvolk führen, haben bereits eine Entwicklung durchlebt, die der Mensch erst in Zukunft erreichen wird. Mit den Bienen wirkt der Kosmos in die Fruchtbarkeit der Erde. Die Biene ist Vermittler zwischen göttlichem Wirken und irdischer Fruchtbarkeit. (Nun wird verständlich, warum Albert Einstein sagte: wenn die Biene 4 Jahre nicht mehr fliegt, muß der Mensch verhungern).
In den vergangenen Zeiten, als der Mensch diese geistigen Zusammenhänge noch kannte, beherzigte er dies beim Umgang mit den Bienen. Bei den Griechen z.B. galt, dass der Bienenvater sich schon am Tage bevor er sich den Bienen wieder nahte, von allem Leidenschaftswesen befreite, denn er nahte sich bei den Bienen der „höheren Welt“, einem Wesen, das sein JCH bereits höher entwickelt hatte, als der Mensch. Deshalb war die wahre Bienenzucht nichts anderes, als die Vorbedingung zur Katharsis, die Reinigung des astralischen Leibes (der Seele). Dies war auch von jeher ein Ziel aller Mysterienschulen.
Man wusste auch, eine ICH-Beziehung waltet zwischen dem Bien und dem Bienenvater und wenn dieser Mensch ungeläutert und triebbeherrscht sich dem Bienenstocke naht, so ist der Stich mit dem Bienengift, den er unversehens empfängt, als eine ICH-hafte Mahnung des höheren Bruderwesens an sein eigenes höheres Selbst zu verstehen.
Eine Gabe des höheren Biens, des „Bienenkönigs“, an das göttliche JCH des Menschen, das ständig von niederen Kräften umwuchert wird, ist der Honig, damit er, wie Rudolf Steiner ausführte, seine triebhafte Natur immer besser bewältigen kann, seinen Astralleib, seine noch ungeläuterte Seele.
Dies veranschaulicht auch der Weg des Honigs durch die Natur, der dem des Parzival gleicht: unbefleckt von allem irdischen Tun, am Ende aller Entwicklung ankommen. Dieser Weg des Honigs zeigt sich wie folgt:
• Wasser, Mineralien und Spurenelemente im Boden werden von der Wurzel der Pflanze aufgenommen,
• von der Wurzel fließt dies in das sonnendurchströmte Blatt, in dem durch den Sonnenlichtprozess (Photosynthese) Zucker, Kohlenhydrate, und Eiweiss entstehen,
• vom Blatt geht es in die licht- und wärmedurchströmte Blüte, wo die Düfte und Farbstoffe entstehen. Nektar nenn man nun diesen Saft.
• Von der Blüte zu den Bienen, die bereits auf dem Heimflug den aufgenommenen Nektar verändern und dann in den dunklen Stock tragen, wo unter einer Wärme von ca. 35 C Honig erzeugt wird. Dabei ist zu beachten, wo Wärme ist, ist Geist, ist JCH. Nicht nur beim Menschen spielt die Wärme eine bedeutende Rolle, sondern auch im Bien. Ohne Wärme könnte keine Brut aufgezogen werden und kein Honig entstehen.
Dieser Werdeweg des Honigs, ist so rein und unberührt von irdischen Unzulänglichkeiten, dass alleine das schon die besondere Natur des späteren Honigs anzeigt.
Im 35 C Celsius warmen Bienenstock findet deshalb die Vollendung der „Honigwerdung“ statt, dessen Prozess in der Natur ohne Beispiel ist. Er ist ein Abbild reinster Naturvorgänge in Licht und Wärme der Sonne und damit unter der Wirkung göttlicher Kräfte: „Ich bin das Licht der Welt“. Sein Ursprung ist das Land, in dem Milch und Honig fließen, der göttlich geistigen Welt. Honig ist die „Ursubstanz Gottes“ im Irdischen. Honig verzehrt, bringt diese im Honig enthaltenen „inneren Qualitäten und Kräfte“ wieder zum Vorschein:……….“unser All-tägliches Brot gib uns heute ...“
Honig ist ein Urbild aller Nahrung.
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Vom Geheimnis der Honigbienen
http://www.culturechange.de/vom-geheimn ... ienen.html
Eine kritische Betrachtung zur Imkerei
http://www.culturechange.de/eine-kritis ... kerei.html
Geheimnis des Honigs
http://www.culturechange.de/geheimnis-des-honigs.html
Bildquelle (Verein für wesensgemäße Biennehaltung):
http://www.mellifera.de/